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教学论教学论是研究教学情境中教师引起、维持、促进学生学习的行为方式。对教师的行为方式进行科学概括，做出一般的具有普遍性的规定和解释，用于指导教学实践的理论和方法体系。教学论侧重研究的是 “怎样教学”和“怎样教”和“怎样学” 的问题，研究如何有效教学这些内容的问题。二、语文课程与教学论的研究对象(　　)

语文课程与教学问题： (　　)按问题归属分：语文课程方面问题、语文教学方面问题、侧重理论方面问题，侧重实践方面的问题。 (　　)按问题来源分：来自于语文课程论与教学实践问题、来自于语文课程论与教学实践和理论对立的问题、产生于语文课程论与教学理论内部对立的问题。？？？三、语文课程与教学论的研究任务(　　)

首要任务：认识语文课程与教学现象。它们分为语文课程现象与语文教学现象。 (　　)语文课程现象又分为物质性、活动性和关系性的现象。 (　　)语文教学现象可分为环境性、活动性和关系性的现象。

根本任务：揭示语文课程与教学规律。语文课程与教学的规律是(　　)及其组成成分发展变化过程中的本质联系和必然趋势。

指导语文课程与教学实践。语文课程与教学理论来源于(　　)实践，但又反作用于(　　)实践。语文课程与教学实践可分为以下三种类型：(　　) (　　)语文课程与教学管理实践：指教育行政部门或学校对语文课程与教学过程的计划、实施和评估总结的组织行为。语文课程编制是其中重要的内容。 (　　)语文课程与教学研制实践：指教育行政官员、教师等专门人员，有组织地编制(　　)材料以及设计教学计划的实际活动。语文教科书编制是其中的重要内容。 (　　)语文课程与教学应用实践：指学校里的老师和学生根据(　　)计划，使用(　　)材料进行的所有语文教学活动。语文课堂教学是其中重要的内容。 (　　) 第一章语文课程性质第一节语文课程的含义一、语文：(　　)4星 “语文” 是语文课程与教学论学科中一个最基本的概念。通常所说的“语文〞实际上指的是汉语文，汉语是整个中华民族通用的语言。汉语负载着中华民族的思想感情和行为方式，传承着中华民族绵延不息的文化精神。我们所说的语文课程与教学，就是指中华民族通用的汉语文课程与教学。叶圣陶先生认为：“语文”的本质涵义是语言，“语文” 是口头语言和书面语言的合称。这里的口头语言和书面语言都是个体的 “言语”。” “语文”就是指通过听说读写等言语活动去养成听说读写的能力，以适应社会听说读写的需要。语文实际上就是对语言的运用，对于这一认识的任何偏离，都会导致语文教育本体的迷失。二、语言和言语的关系(　　)3星

区别： (　　)静态与动态：语言系统是社会共有的交际工具，它比较稳固，具有相对静止的状态；言语是个体应用语言规则进行交际的过程和结果，是语言系统中各种成分的自由组合，处于不断运动的状态之中。 (　　)社会与个人：语言是社会约定俗成的规则系统，社会性是语言的本质；言语是个人行为，具有个人体验的特性。补充：

语感：(　　)➕简述语感和语识的关系2013简答语感是对语言的敏感，是把握语言文字的一种能力。敏锐的语感是通过丰富的语言知识的积累，在大量的语言实践的基础上形成的。语感是听说读写的基础，离开了语感，听说读写就无法有效进行。语感能力好表现为，阅读能快速地抓住有效的信息，把握语义、感情、意境，捕捉言外之意。而语感能力差的，只能够领会语言文字的一部分内涵，不能抓住重点，甚至曲解其意。

语感和语识的关系语文课程的内涵(　　)3星语文课程：(　　)语文课程是以语文的内容和形式的关系及意义为对象，以培养学生语文素养为目标的教育教学活动，是具有实践性特征的学科课程。这种实践是一种对话与理解的实践，体验与感悟的实践，训练与养成的实践。主要从以下三个方面把握： (　　)对话和理解的实践

理解：对话的本质是达到理解。语文教育是以语文理解为核心的生活教育、世界观的教育，语文教育要教会学生理解生活，理解人生，理解幸福，理解苦难。总：受教育者就是通过多种对话理解并掌握自己所属的历史文化所蕴含的智慧，把握生活的意义，形成自己的价值观念体系，不断丰富自我、发现自我。 (　　)体验与感悟的实践

感悟：感悟是在体验的基础上，对客观事物产生的一种情感活动。如文学作品鉴赏。语文学习要引导学生整体把握与感知作品中形象和情感，理解作品语言的多义性和模糊性，鼓励学生积极、创造性地建构文本的意义。总：体验与感悟的生成，是学生主体意识的展现，是教师对学生自主意识的引导、激发与尊重，也是学生进行多角度、有创意阅读的前提。 (　　)训练与养成的实践

养成：是培养学生语言运用能力的方法。较之于训练，更强调主体的内省与自觉性。养成注重主体性、自觉性、自然性。叶圣陶认为：“语言文字的学习，就理解方面说，是得到一种知识；就应用方面说，是养成一种习惯。这两方面必须连成一贯，让知识成为习惯。” 总：训练与养成是两种不同增进学生能力的方法。两者相辅相成，并且必须以实践为基础。语言学习与思维培养的关系(　　) (　　)(　　)人的智力结构中，思维处于核心地位，思维是人脑对客观事物间接的和概括的认识过程，包括具体思维和抽象思维。 (　　)(　　)人的儿童时期发展的思维影响人的一生，根据皮亚杰的认知发展理论，中小学生正处于具体运算阶段和形式运算阶段，这两个阶段都是具体思维和抽象思维高速发展的阶段，思维能力的形成对于学生学习具有重要作用。 (　　)(　　)语文是言语，言语具有交际性，言语交际实际上也是听说读写的过程，这一过程无时无刻不需要思维活动的参与，高水平的思维活动，如解决问题思维和创造性思维能促进语文学习方法运用的正确与高效。 (　　)(　　)人的思维活动是在语言材料的基础上进行的，没有语言，就不能进行思维，因此，行之有效的言语学习对思维能力的培养具有促进作用，在语文教学中，要结合语言训练，对学生的思维进行训练。 (　　)(　　)语言与思维的密切关系决定了语文学习与思维培养的统一性。要想培养学生良好的语文素养，让学生学好语文，就必须重视发展学生的思维，而发展学生的思维，又必然会推动学生对于语言的感悟能力的发展。运用在语文教学中便是以教学培养思维，以思维促进学习。语文课程的特点工具性与人文性的统一是语文课程的本体属性 (　　)5星

语文课程的工具性： (　　)语言是人类重要的交际工具，也是重要的思维工具，这种表情达意的工具性是语文课程的本体属性。 (　　)语文课程的工具性在于教学生热爱祖国语言文字，能正确理解和运用祖国语言文字，提高学生听说读写的能力，提高进行思维、交际、从事学习和工作的能力。 (　　)就语文课程本身来看，工具性表现为语文本身是一种工具。具体表现为：就个体而言，语言是思维的工具，就人际而言，语言是交际的工具。就人类总体而言，语言是文化得以积淀和传承的载体。就整个课程系统而言，工具性还表现在语言的学习有助于其他学科的学习，各门学科都需要听说读写的基本功。

语文课程的人文性：(　　) 语文学科人文性，指语文教学中的文化特质，即文化知识和文化精神，它与语文学科的思想性融合为一体，构成一种精神力量，渗透在语文教学的方方面面。语文学科的人文性有三层含义： (　　)理解汉语汉字中所包含的民族的历史文化、思想认识和民族情感，学习中华民族的优秀文化； (　　)引导学生理解作者独特的语文感受和审美发现，培养学生独特的语文感悟能力和审美创新能力； (　　)尊重和发展个性，陶冶学生高雅的情操，培养健全的人格。语文教科书包含丰富的思想内容和人文内容。语文课程不但要指导学生学习作为信息符号的语言和文字，还要学习作为信息载体的语言和文字所承载的人们的情、意、理、趣，加深学生对民族文化理解，进而引导学生形成正确的人生观、世界观。

工具性与人文性的关系 (　　) 工具性和人文性相统一，二者不能相互替代。 (　　)工具性是语文用于交流交际的属性；人文性是语文用于承载文明的属性。 (　　)工具性着眼于培养学生语文运用能力，使得语文课程有实践性的特点；人文性着眼于对于学生思想情感进行熏陶感染的文化功能，关注学生的存在和发展。 (　　)忽视工具性，就不能反映语文作为基础学科的本体特点；忽视人文性，就抽掉了工具性的灵魂和内容。因此，在认识工具性和科学精神的重要性时，要强化人文精神的教育；在倡导人文性和人文精神之际，不能脱高科学精神，在自然、人文、社会相统一的基础上，使语文教育的人文精神不断丰富和发展。二、认识语文课程性质的几个层面：(　　)三星简答 (　　)形式与内容(　　) (　　)语文学科要求学生不仅要学习课文的内容，还要学形式。 (　　)教会学生正确理解和运用祖国的语文，重要的是让学生能够运用祖国的语文去认识和反映现实，表达思想感情。 (　　)因为语文是表情、达意、载道的工具，所以在语文教育中，要坚持形式与内容的统一，坚持文道统一。 (　　)应用与审美 (　　)培养学生的语文应用能力是语文独立设科的目的。语文能力是一种专业能力，是用语言文字进行理解和表达的双向交流的能力。 (　　)语文审美教育是以培养受教育者的审美心理结构和审美创造能力为直接目的，以塑造全面发展的完美个性为最终指向的形象化的情感教育。语文课程蕴含着丰富的审美因素、审美资源。 (　　)语文的应用功能与审美功能必须并重，不能偏废，二者的内在统一，共同构成语文课程重要的教育理论基础。 (　　)语言与文化 (　　)语言是文化的载体，语文是人类文化的重要组成部分，语文教育实际上就是民族文化、思想情感的教育。 (　　)语文教育活动的本质内容，就是学习民族语言与其所包含的民族文化精神，了解民族思想、情感和生活的历史。(　　) (　　)通过语言这一载体，去学习、理解和传承中华文化，是语文工具性与人文性相统一的一个重要方面。第三节语文课程的价值(　　) 文/人/的/审美/素养一、文化传承的价值

审美类型：分为形式审美和内容审美。 (　　)形式审美：汉字具有以意象为核心的言简意赅、义近旨远的修辞境界。语言具有整齐之美、错综之美、音乐之美。 (　　)内容审美：美的事物之所以能够感染人，根本在于它的内在品格，即蕴含在美的事物中的人自身的创造和本质力量。四、提升素养的价值

知识与能力 (　　)语文知识是对语文规律的科学概括和语文学习方法的科学总结，它对于指导和规范语文实践具有不可忽视的重要作用，是形成语文课程的基础和原因。 (　　)语文能力包括听说读写能力，包含语文知识的理解、储存的内化和通过操作言语展开呈现的外化两个过程。 (　　)语文知识是语文能力的基础和前提，语文能力反作用于语文知识。

情感态度与价值观语文知识一旦被理解，就与个体已有知识同化建构而转化为个体经验，就触及情感，影响个体的世界观、人生观，影响个体意识和心理结构的相应变化，并外化为新的行为方式。第二章语文课程目标第一节语文课程目标的概述一、名词解释：教育目的：(　　)教原34页培养目标：是对各级各类学校的具体培养要求，所体现的是不同性质的教育和不同阶段的教育的价值。 -教学目标：是在一定课程目标下教师教与学生学的目标，它是课程目标在教学过程中的进一步具体化。课程目标：是指导整个课程编制过程的最为关键的准则。教育目的、各级各类学校的培养目标都要以课程为中介才能实现，所以，确定课程目标不仅有助于明确课程与教育目的的衔接关系，从而明确课程编制工作的方向，而且有助于课程内容的选择和组织，并可作为课程实施的依据和课程评价的准则。语文课程目标(　　)：课程目标是指导整个课程编制过程的最为关键的准则。语文课程目标是课程目标下的分科目标，是从语文课程的角度出发，规定语文课程的培养规格和质量要求，是语文课程编制、课程实施、课程评价的基本准则。 (　　)行为目标、展开性目标和表现性目标

表现性目标：是指每个学生在具体教育情境所产生的个性化表现。强调学生的自主性和主体性。三种目标各有价值，互补不对立。在语文课程目标的制订过程中，既要以具体的行为目标的制订来促进语文基础知识和语文基本技能的掌握，又要避免唯科学主义对语文学科的肢解以及对语文教育中人文性的遮蔽。我们必须从学科特点出发,兼顾展开性目标与表现性目标,来保证语文课程目标的开放性和诸如价值观、理解、情感、态度、欣赏、审美情趣等目标的实现。 (　　)确立课程目标的依据。(　　) 一是对学生的研究，根据学生身心发展的规律来确定学生的需要。必须充分考虑义务教育阶段和高中教育阶段学生不同的身心发展特点以及语文学习水平，从而制订出不同学段的语文课程目标。二是对学科的研究，根据学科的特殊功能和一般的教育功能来确定课程目标。必须正确把握语文学科的基本性质，从而制订出充分发挥学科教育功能的课程目标。三是对社会的研究，根据社会生活需要来确定课程目标。必须考虑当代社会生活的需要，把握社会对公民语文素养的基本要求，从而制订出符合社会发展需要的课程目标。二、学生的语文素养与课程目标的制定

语文素养：(　　) 语文素养是学生通过语文学习实践，在语文方面表现出的比较稳定的、最基本的，适应时代发展要求的学识、能力和情感、态度、价值观等，也就是指通过长久的语文修习和训练，从而获得的一种良好的行为品性。语文素养是一个由多种因素组成的动态系统，语文素养的养成过程是各因素相互作用的过程，大致可以分为四个层级：操作层、实践层、动力层和基础层。(　　)

语文素养的四个层级：语文素养是由多因素组成的动态系统，是一种综合性的涵养，而语文素养的养成过程是各因素相互作用、相长生长的过程。可以分为四个层级：操作层：听、说、读、写。(　　) 实施层：语文知识、语文技能、语文感悟、语文思维。(　　) 动力层：语文学习动机、语文学习态度、语文学习意志、语文学习习惯。(　　) 基础层：智力发展、个性人格、语言积累、知识视野。(　　) 语文素养不是纯粹的知识或能力，它是一种综合性涵养，一个人的语文素养与语文知识、语文能力、社会文化、情意人格等密不可分。

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