语文230-250_在线真题试卷与模拟练习_语文230-250_考试宝

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我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白头发，
即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的
神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹
篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎
是一个乞丐了。
我就站住，豫备她来讨钱。
“你回来了？”她先这样问。
“是的。”
“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事──” 她那没有
精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。
“就是──”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，
究竟有没有魂灵的？”
我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防
的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫
不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，
然而她，却疑惑了，──或者不如说希望：希望其有，又希望其无……。人何必增添末路
的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。
“也许有罢，──我想。”我于是吞吞吐吐的说。
“那么，也就有地狱了？”
“阿！地狱？”我很吃惊，只得支吾着，“地狱？──论理，就该也有。──然而也
未必，……谁来管这等事……。那么，死掉的一家的人，都能见面的？”
“唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，
什么计画，都挡不住三句问。我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……
实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”
.这段文字出自（）

文中对“她”（祥林嫂）的描写没有运用下面哪个方法？( )

“而且消尽了先前的悲哀的神色，仿佛是木刻似的”一句的意思是( )

对“她那没有精采的眼睛忽然发光了”一句分析正确的一项是( )

对这部分文字理解最恰当的一项是( )

伦敦，巴黎，罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些
伦敦的情形；巴黎与罗马只是到过而已；堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马
来说，巴黎更近似北平，不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样的感到寂
苦。巴黎，据我看，还太热闹。虽然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷，不像
北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着──那长着红酸枣的老城墙!面向着积水潭，背
后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜒，我可以快乐地坐一天，心中完全
安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太
极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以，以便刺激；在北
平， _____ 。
……
好学的、爱古物的人们自然喜欢北平，因为这里书多古物多。我不好学，也没钱买古
物。但我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺，可是北平的“草花儿”很
便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草
茉莉，省钱省事而且会招来翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等
等，大多数是直接由城外担来送到家门口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽。果子有不少是从西山与北山来的，西山的沙
果、海棠，北山的黑枣、柿子，进了城还带着一层白霜儿，美国包着纸的橘子遇到北平带
霜儿的玉李，还不愧杀!
是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花、菜、水果，这就使人更接近了自然。
从它里面说，没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林、菜圃与农村。
采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的。像我这样的一个贫寒的人，或许只有在北
平才能享受一点清福吧。
好，不再说了吧，要落泪了。真想念北平呀!
这段文字选自《想北平》一文，作者是（）

依次填入第一段末尾横线上最恰当的一项是( )

关于结尾引用陶渊明诗句的用意，分析正确的是( )

下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是( )

文章以“要落泪了。真想念北平呀!”收笔，这一笔好在哪里？以下分析不正确的是
( )

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川
相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千
里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚
之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于
悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而
又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与
山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，
而吾与子之所共适。”
对下面句子中的词解释不正确的一项是( )

下列句中划线的词属于意动用法的一项是( )

下列译句不正确的一项是( )

作者用曹操的典故，对其用意分析正确的一项是( )

苏子用月与水作比，阐明了什么道理？下列说法正确的一项是( )

国殇
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
《国殇》描写战斗的进程，对主要表现方法分析正确的一项是( )

对下面各句中划线的字解释有误的一项是( )

是屈原根据楚地民间祭神乐歌加工而成的组诗，《国殇》是其最后一篇
（）

选出下面字词注音有误的一项 ( )

下面对课文的分析错误的一项是( )

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