早在( )时期，我国就逐渐形成了以炎黄华夏为凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。

对峙如宋辽夏金，都被称为( )

多民族的( )，各民族多元一体，是老祖宗留给我们的一笔重要财富，也是我们国家的一个重要优势。

秦汉时期，伴随着( )政策的推行，百家思想汇流于儒，华夏文化认同得以奠基。

秦汉社会生活的重塑源自( )的重组，“编户齐民”制度发挥着至关重要的作用。

秦汉建立的中央集权郡县制，奠定了大一统的( )基础。

秦汉推行( )政策，由内地向边疆地区迁徙农业人口。

推动( )，达到“六合同风，九州共贯”之效。

正是在秦汉时期，中华大地上不同区域、不同族源、不同风俗文化的多个古代人群融为一体，( )中华民族开始形成。

前221年，秦王嬴政统一六国，一改西周的分封制，建立了中国历史上第一个( )大一统王朝秦朝。

( )制度成为中国古代政治的基础性制度，也构成“百代皆行秦制”的主要内容。

作为中原王朝的正统思想，( )由中原向边疆传播，对边疆族群产生了潜移默化的影响。

( )是汉字发展成熟的关键期。

魏晋南北朝时期，中原王朝授予周边族群首领官号爵位与周边族群向中原王朝()是中原王朝与内迁胡人部落政治交往的重要途径。

经过北魏()改革，胡人部落渐趋解体，胡汉豪强土地兼并的势头受到抑制，独立小农得以休养生息，汉人、鲜卑人以及其他胡人族群在碰撞、冲突、交流与互动之中，得以不断加速融合。

魏晋南北朝时期,()成为兼容胡汉、兼容南北的概念，到唐代最终成为新的胡汉融合体的统称。

魏晋时期南北政权分立，各政权都不遗余力地宣扬正统观以证明自身的合法性，主要立足于的()“天命授受论”与“五德终始说”两个方面。

东晋及南朝宋、齐、梁、陈各代多次推行()政策，打破“白籍”与“黄籍”的分割，统一户籍，削弱了世家大族的力量，推动了外来移民、本地居民与南方族群的融合。

魏晋南北朝时期，()作为丝绸之路上的中转站，是佛教传播到中原的必经之地，是东西方文化交融荟萃的中心。

北魏实行了()政策，使牧民由部落成员转变成为国家的编户，定居、分得土地以从事农耕或定居牧放，不得随便迁徙，由此，北魏加强了中央集权，开拓了财源和兵源，各族群胡人旧有的社会关系也被重组。