1．有些受过良好教育、才华横溢的年轻人，却长期得不到提升，主要是因为他们不愿 意自我反省，养成了一种嘲弄、吹毛求疵、抱怨和批评的恶习，他们根本无法独立自发地 做任何事，只有在一种被迫和监督的情况下才能工作。 这段文字想告诉人们：（）

2．许多人都认为自己的日常生活是无可置疑的。只有那些时时刻刻有危机感、想改变

世界和自己的人，才会不断地反省自己。这段文字中，“许多人都认为自己的日常生活是 无可置疑的”的意思是：（）

3．家长在为孩子创造出一个相对优越的生活环境的同时，不能忽略孩子的感受。最贵

的就是最好的，这只是成年人的想法，对于孩子来说，最适合自己的才是最好的。如果家 长只是在一厢情愿地把自己的价值观灌输给子女，而不从根源上了解和认识孩子，结果往 往适得其反。 这段话意在强调：（）

寂寞未必就是不幸，倒可能是一种磨炼，甚至能使人的精神境界得到升华。在一定

意义上也可以说，大凡有成就的人（）

如果将仙人掌移植到潮湿多水的土壤里，那么它耐旱的特性和优势不仅不能为它带来好处，而且有可能给它带来致命的损伤，而沙漠地带，才是它真正发挥自己特长的地方。

与这段文字含义最接近的是（）

B. 年轻人应接受长者的建议 

C. 成功者善于从遗憾中汲取经验 有一本书的作者曾访问了几百个成功者，问他们有哪件事是他们今天已经懂得，但

在年轻时却留下了遗憾的事情。在受访者的回答中，最多的一种是：“希望在年轻时就有 前辈告诉我、鼓励我去追寻自己的理想和志向。”这段文字的主旨是（）

教育的终极目的从来都是对于人的完美性的追求。尽管这种理想在现代社会被不断扭曲，大学越来越被看作是职业训练的场所，但是对于那些真正具有良知 对于人类抱有深切忧患意识的教育家看来，大学必须坚持“对人的培养”这一根本 性原则。从这段文字中不能推出：（）

繁忙的都市里，有着许多为工作打拼的人，大家总习惯于把工作当成生活的重心，为了满足社会的价值，不惜出卖自己的时间与身体，舍不得多花时间投资健康，以至于错 过了陪同孩子成长的机会、忽略了身旁关心自己的亲友、轻视了自己的身体。 对这段文 字的主旨表述最为准确全面的是：（）

早年间，北京的城墙、城门都是军事防御工事，构造都体现着军事用途。由于所 处位置和重要性不同，一般内城城墙较厚，城门比较高大，门洞也比较多。而外城城墙相

对较薄，城门也比较矮，像左安门城门只有一层，门洞也只有一个。 这段文字主要介

绍了北京城墙、城门的:（）

自己干不了的事，要学会礼貌地说“不”，这要比办不了却含糊地拖着强 10 倍， 拖来拖去的结果是既得罪人又折磨自己。 对这段文字概括准确的是:（）

节约作为一种社会价值取向，植根于地球资源的有限和人类需求无限这样一个严 酷的事实。开源节流，是经济社会发展的普遍规律，是人类生存发展的智慧。正是这种智 慧，使我们能够趋利避害，未雨绸缪，努力让地球上的各种资源满足人们的基本需要。 这 段文字主要讲的是：（）

在海外工业产品行业中，流行一种所谓 1:10:1000 的成本法则。就是说，假如在产品设计阶段发现一项缺陷而予以改正，只要花一元钱的话，若此项缺陷到了生产线上才被发现，则需要 10 元来改正；假如在产品销到市场上才发现，就需要花 1000 元大代价来改 正。能正确概括本段文字含义的选项是：（）

正如佛里克森所言，民众是政府的“所有者”， 而非顾客，“所有者”概念具有主动性，它可以决定政府的议程，更符合人民的地位。 对这段文字中“所有者”的正 确理解是: 

一个人最应该了解的应该是自己，但一个人最不了解的也往往是自己。看到自己优点多的，常常自傲；看到自己弱点多的，常常自卑。自傲到了极点，就成了狂妄；自卑 到了极点，又不免变成软弱。总之，缺少自知之明所诱发的不是喜剧就是悲剧，决不会是 正剧。这段文字的主旨是：（）

孩子在学话的过程中学到的不光是一些词和现成的句子，更重要的是语言中的规则，他正是根据这些规则造出自己想说的句子来的。这个道理有点像小学生学算术：小学 生通过老师的举例，学到了加、减、乘、除的算法规则。他掌握了这些算法规则，就什么样的算术题都能计算了。这段文字主要说明的是:

在农村，生产方式的落后是一个现实问题，大部分农民要一生和土地打交道，而我

们的教育是以城市为本位的、以工业化为依据的现代城市教育——教育没真正为他们准备必要的东西。由此可以推出：（）

如果把“敬畏大自然”理解为尊重自然、顺应自然，无疑是一种正确的态度，我完全赞成。但如果将“敬畏大自然”与以往一些人出于蒙昧的自然崇拜混为一谈，因此就认 为人类在自然面前应该一味顺从、无所作为，那就走到了另一个极端。 对作者的观点概括 正确的是：（）