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世纪 60 年代 在商品价值的形式发展中,一切商品的价值通过贵金属表现出来的价值形式是 扩大价值形式 一般价值形式 货币形式 在商品赊购赊销中,到期偿还货款时货币所执行的职能是 流通手段 支付手段 贮藏手段 在生产商品的劳动二重性中,创造商品使用价值的是 抽象劳动 简单劳动 复杂劳动 资本集中 是靠把现有的分散资本合并成大资本实现的 会导致社会资本总量的增加 会受社会财富增长的限制 资本家采用先进技术的直接动因是 降低劳动力价值 追逐绝对剩余价值 追逐相对剩余价值 追逐超额剩余价值 资本原始积累的实质是 劳动者自愿脱离土地到城市做工,为资本家进行积累 资本家用经济手段诱使农民脱离土地成为雇佣劳动者 通过暴力手段迫使劳动者与生产资料分离,把大量财富集中在资本家手中 资本主义经济危机的根源在于 使用价值和价值的矛盾 私人劳动和社会劳动的矛盾 生产社会化和资本主义生产资料私有制的矛盾 生产过多超过劳动人民需要的矛盾 部门平均劳动生产率提高之后,会导致单位商品的价值量 降低 不变 无法判断 从本质上看,决定两种商品之间交换数量比例的是商品的 供求关系 价值 自然属性 个别劳动的社会性质,通过 商品的广告传播来体现 商品的交换来体现 商品质量的鉴定来体现 固定资本的实物形式是 劳动对象 劳动力 劳动产品 货币的本质是 偶尔充当一般等价物的商品 固定充当特殊等价物的商品 偶尔充当特殊等价物的商品 货币转化为资本的关键是 生产资料可以买卖 货币是一般等价物 货币是社会财富的一般代表 价值规律的作用借助市场机制实现, 市场机制的核心是 价格机制 竞争机制 激励机制 价值规律调节社会劳动在各部门的分配是通过 价格高于价值实现的 价格低于价值实现的 价格围绕价值上下波动实现的 经济规律与自然规律的区别在于 自然规律是客观的,经济规律是主观的 自然规律有重复性,经济规律没有重复性 自然规律有阶级性,经济规律没有阶级性 自然规律通过盲目的、自发的力量起作用,经济规律是通过人的活动实现的 具体劳动 是劳动的社会属性 反映人与自然的关系 创造剩余价值 劳动力商品使用价值的特殊性是 能生产出具有使用价值的物品 能生产出具有价值的物品 仅能生产出自身价值 能生产出大于自身价值的价值 垄断资本主义为向社会主义过渡准备了物质条件,主要是指 商品经济的普遍化 经济一体化与集团化 市场经济的法制化和计划化 马克思在研究商品时,之所以考察商品的使用价值, 是因为使用价值是 构成财富的物质内容 满足人们需要的物质实体 商品交换价值的物质承担者 某资本家经营的企业通过改进技术、提高劳动生产率,使其生产商品花费的劳 动时间比社会必要劳动时间减少 20%,由此,形成商品个别价值低于社会价值的部分是 ( 绝对剩余价值 相对剩余价值 剩余价值 商品价值的货币表现形式是 利润 成本 价格 商品经济产生和存在的决定性条件是 市场经济体制的建立 劳动力成为商品 生产资料和劳动产品属于不同的所有者 商品经济中最经常、最大量、最普遍的经济行为是 商品交换关系 劳动力买卖关系 追求利润最大化 社会经济的两种基本形态是 公有制经济和非公有制经济 自然经济和商品经济 计划经济和自然经济 社会总产品从实物形态上按其最终用途可以划分为 劳动工具和劳动对象 劳动工具和消费资料 生产资料和消费资料 投入某种物质商品生产过程中的劳动量不变,如果社会劳动生产率提高,在单位劳动时间内生产的商品数量和单位商品的价值量之间,两者的变化表现为 商品数量不变,单位商品价值量增大 商品数量增加,单位商品价值量减少 商品数量增加,单位商品价值量 增大 在必要劳动时间不变的情况下,将工作日延长所生产出的剩余价值是 相对剩余价值 超额剩余价值 平均剩余价值 在一切社会里,社会财富是由 各种各样的使用价值构成的 资本构成的 货币构成的 在资本主义价值增殖过程中 抽象劳动创造出新的使用价值,具体劳动创造出新的价值 具体劳动转移生产资料的价值,抽象劳动创造出大于劳动力价值的新价值 具体劳动转移生产资料的价值,抽象劳动创造出相当于劳动力价值的新价值 在资本主义经济发展过程中,资本集 中的直接后果是 个别资本规模迅速扩大 绝对剩余价值总量快速增长 社会就业率明显提高 在资本主义社会,在决定劳动力价值的因素中一般不包括 生产资料的价值 延续和养育后代所需的费用 必要的教育培训费用 资本的有机构成是指 反映不变资本和可变资本比例关系的资本价值构成 以技术构成为基础并反映其变化的资本价值构成 以价值构成为基础并反映其变化的资本技术构成 资本的周转速度 同周转时间成正比,与周转次数 成正比 同周转时间成反比,与周转次数成反比 同周转时间成反比,与周转次数成正比 资本循环中价值增殖的阶段是 购买阶段 生产阶段 销售阶段 运输阶段 资本主义工资之所以掩盖剥削,是由于它 是劳动力的价值或价格 是劳动者必要劳动创造的价值 是劳动力价值或价格的表现形 式 资本主义经济危机从实质上说就是 生产不足的危机 买卖脱节的危机 生产绝对过剩的危机 生产相对过剩的危机 资本主义生产成本是按 不变资本的耗费计量的 活劳动的耗费计量的 资本的耗费计量的 资本主义生产过程的二重性是指 生产使用价值的劳动过程和生产剩余价值的价值增殖过程 转移价值的过程和创造价值的过程 生产使用价值的劳动过程和生产价值的价值形成过程 价值形成过程和价值增殖过程 资本主义相对过剩人口是指 人口增长超过生活资料的增长而出现的过剩人口 人口增长超过生产资料的增长而出现的过剩人口 人口增长超过资本增长而出现的过剩人口 资本主义政党制度的实质是 允许马克思主义政党独立执政 不受资本主义国家政权的资本主义性质制约 资产阶级选择自己的国家管理者,实现其内部利益平衡的政治机制 70*. 《资本论》中有这样的表述“对上衣来说,无论是裁缝自己穿还是他的顾客穿,都是一样的”,这样只有因为无论谁穿 上衣都起到着价值的作用 上衣都是抽象劳动的结果 上衣都是社会劳动的结果 71*. 产业资本循环中为生产剩余价值准备条件的阶段是 生产阶段 销售阶段 流通阶段 72*. 超额利润是 个别价值低于社会生产价格的 差额 个别生产价格低于社会市场价格的差额 个别生产价格低于社会生产价格的差额 73*. 除了剩余价值与可变资本的比率外,剩余价值率还可以表示为 剩余劳动时间与社会必要劳动时间的比率 可变资本与不变资本的比率 利润与预付总资本的比率 74*. 从较长时期看,再生产劳动力所必需的消费资料的物质内容 会不断扩大 会不断缩小 只能有小幅度微调 75*. 贷币的本质是 商品价值的一般等价物 商品的等价物 商品相对价值形式 76*. 第二次世界大战以后,资本主义国家经历了第三次科技革命,机器大工业发展到自动化阶段,智能化工厂除了创造了较高的生产效率外,还显露出巨大的竞争力,使企业在“机器换人”中取得了一定的经济效益。这意味着率先使用机器人的个别企业 剩余价值来源的改变 获得更多的社会平均利润 所生产商品价值的提高 77*. 根据价值周转方式的不同,资本家的生产资本可以划分为 固定资本和流动资本 商品资本和流通资本 个别资本和社会资本 78*. 考察社会资本再生产的核心问题是 社会总产品的构成问题 社会生产划分为两大部类问题 社会资本再生产的比例关系问 题 社会总产品的实现问题 79*. 劳动力成为商品是货币转化为资本的前提条件,这是因为 劳动力商品具有价值和使用价 值 货币所有者购买的劳动力能够 带来剩余价值 劳动力自身的价值能够在消费过程中转移到新的商品中去 80*. 劳动力价值决定的一个重要特点是 它由其生产的剩余价值决定 它由其使用价值决定 它包含历史和道德因素 它包含习惯和法律因素 81*. 利息的本质是 平均利润的特殊转化形式 使用借贷资本支付的报酬 使用产业资本支付的报酬 82*. 马克思把商品转换成货币称为“商品的惊险的跳跃”,“这个跳跃如果不成熟,坏的不是商品,但一定是商品占有者”。这是因为只有商品变为货币( 价值才能转化为使用价值 抽象劳动才能转化为具体劳动 私人劳动才能转化为社会劳动 83*. 马克思通过对资本主义生产中价值增值过程的分析,把雇佣工人的劳动时间分为 转移旧价值的时间和创造新价值的时间 生产生产资料价值的时间和生产剩余价值的时间 再生产劳动力价值的时间和生产剩余价值的时间 84*. 某企业投资汽车生产。生产一辆汽车所耗费的生产资料价值为 15 万元,支 付给工人的工资为 5 万元,假定市场的平均利润为 10%,那么,在自由竞争条件下,该汽车的生产价格是
年, 马克思任() 编辑。 《前进报》 《德法年鉴》 《莱茵报》 《民报》 德国古典哲学最有代表性的人物是 黑格尔和费尔巴哈 康德和黑格尔 康德和费尔巴哈 谢林和费希特 第 1 章 否认思维和存在具有同一性的是 唯物主义 可知论 唯心主义 不可知论 下列观点中表述唯物辩证法总特征的是(  ) 量变和质变的观点 对立统一的观点 联系和发展的观点 辩证否定的观点 质量互变规律揭示了(  ) 事物发展的原因和结果 事物发展的状态和过程 事物发展的趋势和道路 事物发展的源泉和动力 意识的能动性最突出的表现是,意识能够(  ) 通过指导实践改造客观世界 通过指导实践改造客观规律 通过改造规律反映客观世界 通过改造世界消灭客观规律 彻底的唯物主义一元论的根本要求是 承认世界是多样的统一 承认物质对意识的根源性 坚持一切从实际出发 反对一切形式的二元论 列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过(  ) 物质与意识的关系界定的 个别与一般的关系界定的 哲学与具体科学的关系界定的 认识与实践的关系界定的 世界的统一性在于(  ) 客观实在性 物质性 意识性 精神 列宁的物质定义表明,客观实在性是 生命物质的共性 自然物质的共性 有形物质的共性 一切物质的共性 唯物辩证法提供的最根本的认识方法是(  ) 逻辑分析法 阶级分析法 矛盾分析法 精神分析法 对思维与存在的同一性问题的不同回答区分了(  ) 唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上学 可知论和不可知论 反映论和先验论 哲学的基本问题是(  ) 物质和运动的关系问题 物质和意识的关系问题 运动和静止的关系问题 实践和理论的关系问题 认为水、火、土、气是世界的本原的哲学是(  ) 朴素唯物主义 形而上学唯物主义 辩证唯物主义 庸俗唯物主义 否定之否定规律揭示了(  ) 事物发展的动力和源泉 事物发展的状态和形式 事物发展的趋势和道路 事物发展的内因和外因 划分唯物主义和唯心主义的标准在于如何回答(  ) 物质和意识哪个是第一性的问 题 物质世界可不可以认识的问题 物质世界是否普遍联系的问题 物质世界是否永恒发展的问题 马克思主义认为,哲学是(  ) 人们自发形成的世界观 理论化、系统化的世界观 科学的世界观 无产阶级的世界观 时间和空间(  ) 同物质运动无关 是一种先验的形式 是运动着的物质本身 是运动着的物质的存在方式 “观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这一观点是(  ) 客观唯心主义观点 朴素唯物主义观点 唯意志主义观点 辩证唯物主义观点 列宁关于“人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界”的说法(  ) 夸大了意识的作用 正确地指出了意识的能动作用 具有唯意志主义的倾向 是主观唯心主义的表现 意识能动性实现的根本途径是 社会实践 主观努力 客观规律 先进的物质手段 正确发挥意识能动作用的客观前提是(  ) 个人积极性的发挥 集体智慧的调动 解放思想 对客观规律的正确反映 时间具有一维性,这是指它的(  ) 可变性 无限性 不可逆性 连续性 古代朴素唯物主义把世界的本原归结为(  ) 绝对观念 客观实在 理念世界 水火等“原初”物质 在物质和运动的关系问题上,形而上 学唯物主义的错误是(  ) 夸大运动的绝对性 设想无物质的运动 否认静止的存在 设想无运动的物质 对待改革开放和社会主义现代化建设,有的人只看到存在的困难和问题,看不到取得的巨大成就;有的人只看到取得的巨大成就,看不到存在的困难和问题。这两种看问题的方法都是(  ) 重点论 均衡论 一点论 两点论 以唯物辩证法看来,水果同苹果、梨、香蕉、橘子等的关系是(  ) 共性和个性的关系 整体和部分的关系 本质和现象的关系 内容和形式的关系 在客观规律面前,人的主观能动性表现在(  ) 人可以改变规律 人可以创造规律 人可以消灭规律 人可以认识和利用规律 只承认绝对运动,不承认相对静止的观点是(  ) 主观唯心主义 相对主义和诡辩论 形而上学 客观唯心主义 在实际工作中,要注意掌握分寸,防止 “过”或“不及”,其关键在于(  ) 抓住事物的主要矛盾 确定事物的质 认识事物的量 把握事物的度 揭示事物发展的趋势和道路的规律是(  ) 对立统一规律 质量互变规律 否定之否定规律 联系和发展规律 意识的本质是(  ) 大脑的机能和属性 人脑的机能和属性,对客观世界的主观映象 大脑的分泌物 思维的各种现象 唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认(  ) 事物的普遍联系 事物的一定变化和发展 事物的发展动力是内部矛盾 事物的发展经过量变到质变 发展的本质是(  ) 数量的增减和场所的更替 新事物的产生和旧事物的灭亡 生物运动的绝对性和无条件性 事物内部的矛盾性 事物发展的周期性体现了(  ) 事物发展的直线性与曲折性的统一 事物发展是一个不断地回到出发点的运动 事物发展的周而复始的循环性 事物发展的前进性和曲折性的统一 “割下来的手就不再是人手”这句话体现了(  ) 形而上学片面的孤立的观点 辨证法普遍联系的观点 唯心主义的观点 诡辩论的观点 “在马克思主义普遍原理的指导下,从中国的基本国情出发,走自己的路。”这体现 (  ) 矛盾的同一性和斗争性的统一 矛盾的普遍性和特殊性的统一 事物发展的量变和质变的统一 事物发展的前进性和曲折性的统一 先设计,后施工,才能建成楼房,这一事实说明(  ) 物质决定意识,意识具有能动作 用 意识对物质有决定作用 先有意识,后有物质 设计构思是工程师头脑自身的 马克思主义普遍原理同中国革命具体实践相结合原则的理论基础是(  ) 矛盾的主要方面和矛盾的次要方面相互关系的原理 主要矛盾和次要矛盾相互关系的原理 矛盾同一性和斗争性相互关系的原理 矛盾普遍性和矛盾特殊性相互关系的原理 运用主要矛盾和矛盾主要方面原理在方法论上应坚持(  ) 均衡论 一点论 重点论 二元论 一事物成为自身并区别于其他事物的是(  ) 量 度 质 关节点 对待我国传统文化的正确态度是 传统文化是民族的精华,应全部继承 批判继承,推陈出新 保留一半,抛弃一半 传统文化是封建糟粕,应全部拋 弃 对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分什么的标准?( (  ) 唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上学 可知论与不可知论 一元论和二元论 从解决哲学基本问题的角度看,物质的唯一特性是(  ) 运动性 客观实在性 不可分性 时空性 《坛经》:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是幡动,不是风动,仁者心动。”惠能关于运动的观点是(  ) 运动是物质之根本属性 运动与物质不可分 精神运动是物质运动的一种形 式 精神是运动的主体 辩证法的否定即“扬弃”,它的含义是指(  ) 抛弃 事物中好的方面和坏的方面的组合 纯粹的否定 既克服又保留 在唯物辩证法看来,粮食同玉米、高梁、小麦之间的关系属于(  ) 一般和个别的关系 整体和局部的关系 本质和现象的关系 内容和形式的关系 王安石集南朝人诗句:“风定花犹落,鸟呜山更幽”, 它反映的哲学观点是 (  ) 物质运动的具体形式是复杂多样的 运动的绝对性和静止的相对性 空间的无限性 时间的无限性 “橘生淮南则为橘,生为淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”橘逾淮为枳说明了(  ) 事物的发展变化以时间地点和条件为转移 事物的普遍联系是通过中介来 实现的 任何实体事物都是普遍联系之网上的一个网结 事物的变化和发展是一个过程 恩格斯说,一个聪明的民族从灾难和错误中学到的东西比平时要多得多。其哲学启示是(  ) 事物在一定条件下向自己的相反方向转化 实践是认识的来源 意识具有能动性 事物发展是有规律的 对传统文化的批判继承态度依据的是(  ) 辩证唯物主义真理观 辩证否定的原理 历史唯物主义群众观 对立统一的原理 “揠苗助长”这个寓言说明(  ) 意识活动具有目的性和计划性 意识活动具有主动创造性 意识能通过指导实践改造客观物质世界 如果违背规律,越是发挥主观能 动性,遭受的挫折和失败就越严重 下列观点中属于客观唯心主义的是 天地万物皆在吾心中 存在就是被感知 物是感觉的集合 万物是“绝对精神”的体现 “世界不是既成的事物的集合体,而是过程的集合体”。这是一种(  ) 唯物辩证法的观点 形而上学的观点 相对主义的观点 唯心主义的观点 规律具有两个特点,一个是普遍性,另一个是(  ) 客观性 变动性 社会性 能动性 “圣人不行而知”,这种观点属于 唯物主义反映论 旧唯物主义直观反映论 唯心主义先验论 辩证唯物主义能动反映论 “人有多大胆,地有多大产;不怕办不到,就怕想不到。”这体现的是(  ) 辩证唯物主义思想 机械唯物主义思想 主观唯心主义思想 客观唯心主义思想 区分量变和质变的根本标志是 事物的变化是否迅速 事物的变化是否突破度 事物的变化是否显著 事物的变化是否有根据 矛盾的两种基本属性是(  ) 同一性和斗争性 统一性和多样性 普遍性和特殊性 一般性和个别性 坚持马克思主义普遍真理与中国的具体实际相结合,走自己的路,建设中国特色社会主义。其理论依据是(  ) 矛盾的同一性和斗争性相结合的原理 矛盾的普遍性和特殊性相统一 的原理 事物的发展是量变和质变统一的原理 事物的发展是前进性和曲折性统一的原理 新事物之所以必然战胜旧事物,从根本上说是由于(  ) 新事物是在旧事物之后产生的 新事物具有旧事物所没有的新形式 新事物具有旧事物所没有的新内容 新事物较旧事物更符合事物发展的必然趋势 认识我国改革开放和社会主义现代化建设的形势,我们要分清主流和支流,要看主流,同时又不忽略支流。这里依据的哲学道理是(  ) 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理 主要矛盾和次要矛盾辩证关系的原理 矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理 事物变化的内因和外因辩证关系的原理 有的哲学家认为,天地万物都是元气构成的,一切有形物体的生长毁灭都是元气聚散的结果。这是一种(  ) 朴素唯物主义观点 机械唯物主义观点 主观唯心主义观点 客观唯心主义观点 下列各项比喻新事物必然战胜旧事物的是(  ) 黄河之水天上来,奔流到海不复 回 芳林新叶催陈叶,流水前波让后 波 山重水复疑无路,柳暗花明又一 村 高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成 雪 矛盾的斗争性是指(  ) 矛盾双方相互依存 矛盾双方相互渗透 矛盾双方相互排斥 矛盾双方在一定条件下相互转 化 揭示事物的发展状态和形式的规律是(  ) 对立统一规律 质量互变规律 否定之否定规律 本质决定现象规律 下列各项属于因果联系的是(  ) 风来雨至,电闪雷鸣 冬去春来,夏尽秋至 摩擦生热,热胀冷缩 夜尽昼至,昼尽夜来 “存在就是被感知”这种观点属于 朴素唯物主义 形而上学唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 “盛年不重来,一日难再晨”这个谚语表明时间具有(  ) 持续性 绝对性 一维性 伸张性 分析矛盾的特殊性就是(  ) 坚持实践的观点 坚持理论联系实际 坚持辩证的否定 坚持具体问题具体分析 下列各项包含矛盾双方相互依存相互转化的辩证法思想的是(  ) 千里之行,始于足下 千里之堤,溃于蚁穴 月晕而风,础润而雨 物极必反,相反相成 揭示事物发展动力和源泉的规律是 对立统一规律 质量互变规律 内容和形式相互作用规律 否定之否定规律 辩证唯物主义认为,物质的唯一特性是(  ) 广延性 持续性 客观实在性 可知性 “绝对运动中包含着相对静止,相对 静止中包含着绝对运动”,这是一种 相对主义诡辩论的观点 唯物辩证法的观点 形而上学的观点 客观唯心主义的观点 下列各项属于主观臆想联系的是 江河污染影响人们的生活 核泄漏事故危及人类的生存 毁林导致生物物种的迅速减少 彗星出现预示将要发生战争 否定之否定规律揭示了(  ) 事物的发展是必然性和偶然性的统一 事物的发展是量变和质变的统 一 事物的发展是前进性和曲折性 的统一 矛盾是事物发展的动力和源泉 实现意识能动作用的根本途径是 学习科学理论 投身社会实践 了解实际情况 制定周密计划 从小脱离社会、在狼群中生存的“狼孩”没有意识,这一事实说明(  ) 意识是生物长期进化的结果 意识是社会的产物 意识是人脑的机能 意识是人脑对客观世界的反映 在客观规律面前,人的主观能动性的表现是(  ) 人可以创造规律 人可以消灭规律 人可以改变规律 人可以认识和利用规律 唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于(  ) 世界发展动力问题 意识本质问题 世界本质问题 实践本质问题 列宁关于“人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界”的说法(  ) 夸大了意识的作用 正确地指出了意识的能动作用 具有唯意志主义的倾向 是主观唯心主义的表现 质和事物的存在是(  ) 相互对立的 相互包含的 直接同一的 相互转化的 直线论的错误在于只看到(  ) 事物发展的周期性而否认了前进性 事物发展的前进性而否认了曲折性 事物发展的间接性而否认了连续性 事物发展的曲折性而否认了周期性 “人不能两次踏进同一条河流”,这句话说明运动与静止的关系是(  ) 运动是绝对的,静止是相对的 运动是相对的,静止是绝对的 静止是绝对的,运动也是绝对的 静止是相对的,运动也是相对的 意识是“客观存在的主观映象”是指 意识是沟通客观和主观的桥梁 意识是客观精神和主观感觉的产物 意识的形式是客观的,而内容是主观的 意识的内容和源泉是客观的,而形式是主观的 久旱缺雨时,下雨对庄稼生长有益;雨涝成灾时,下雨对庄稼生长有害。这说明 事物的联系是普遍的无条件的 事物的联系是现实的具体的 事物的运动是客观的绝对的 事物发展的根本原因是事物的内部矛盾 “任何个别(无论怎样)都是一般。”这句话的正确含义是(  ) 特殊性就是普遍性 特殊性存在于普遍性之中 普遍性是特殊性的总和 特殊性中包含普遍性 在我国战国时期,公孙龙提出“白马非马”。这个命题的错误在于它割裂了 主要矛盾和次要矛盾的联系 矛盾的主要方面和次要方面的联系 矛盾的同一性和斗争性的联系 矛盾的特殊性和普遍性的联系 “从个别到一般,从一般到个别”的思维方法是(  ) 归纳与演绎 分析与综合 抽象到具体 实践到认识 “是就是是,不是就是不是,除此之外都是鬼话。”这是一种(  ) 形而上学的观点 相对主义的观点 唯心主义的观点 辩证法的观点 运动和静止的关系属于(  ) 本质和现象的关系 内容和形式的关系 量变和质变的关系 绝对和相对的关系 90*. 马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于(  ) 坚持人的主体地位 坚持用辩证发展的观点去认识世界 坚持物质第一性、意识第二性 坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界 91*. 在人与世界的相互作用中,人与世界同时得到了改变,并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是(  ) 自然界自身的运动 人的意识的能动作用 人的实践活动 工具的制造与使用 92*. 20 世纪 50 年代,北大荒人烟稀少、一片荒凉。由于人口剧增,生产力水平低下,吃饭问题成为中国面临的首要问题,于是人们不得不靠扩大耕地面积增加粮食产量,经过半个世纪的开垦,北大荒成了全国闻名的“北大仓”。然而由于过度开垦已经造成了许多生态问题。现在,黑龙江垦区全面停止开荒,退耕还“荒”。这说明(  ) 人与自然的和谐最终以恢复原始生态为归宿 人们改造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复” 人在自然界面前总是处于被支配的地位 人们应合理地调节人与自然之间的物质变换 93*. 广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到:“要富口袋,先富脑袋”,这一说法在哲学上的含义是(  ) 精神是第一性的,物质是第二性 的 精神的力量可以变成物质的力 量 精神的力量可以代替物质的力 量 先有精神,后有物质 94*. 世界上惟一不变的是变。这一论断的含义是(  ) 变是世界的本原 世界上只有变,没有不变 变是绝对的,不变是相对的 变与不变是绝对对立的 95*. “风定花犹落,鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是(  ) 静不是动,动不是静 静中有动,动中有静 动是必然的,静是偶然的 动是静的原因,静是动的结果 96*.“挟泰山以超北海,语人曰吾不能, 是诚不能也。为长者折枝,语人曰吾不能,是不为也,非不能也。”《孟子》中的这段 语启示我们,做事情时要区分可能性和 不可能性,二者的区别在于(  ) 人的主观努力程度 对人是否有利 现实中有无根据和条件 现实中的根据和条件是否充分 97*. 最近,由多国科学家组成的团队利用一台粒子加速器,让两束原子在一个圆环轨道上做高速运动,发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了。这项实验进一步证明了作为物质运动存在形式的时间具有(  ) 客观性 有限性 相对性 一维性 98*. 在听完一位成功的企业家讲课后, 一些来自企业的学员感到有些失望,便问他:“你讲的那些内容我们也差不多知道,可为什么我们之间的差距会那么大呢?”这位企业家回答说:“那是因为你们仅是知道,而我却做到了,这就是我们的差别。”这句话表明了实践高于理论认识,因为实践具有(  ) 普遍有效性 客观规律性 主体能动性 直接现实性 99*. 物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义,超过这个范围便是相对的了,这个范围是指(  ) 物质和意识何者为第一性 物质和意识是否具有统一性 物质和意识何者更为重要 物质和意识何者与社会生活的关系更密切 100*. 有一则箴言:“在溪水和岩石的斗争中,胜利的总是溪水,不是因为力量,而是因为坚持。”“坚持就是胜利”的哲理在于(  ) 必然性通过偶然性开辟道路 肯定中包含着否定的因素 量变必然引起质变 有其因必有其果 101*. 我国数学家华罗庚再一次报告中以“一支粉笔多长为好”为例来讲解他所倡导的选法,对此,他解释道:“每支粉笔都要丢掉一段一定长的粉笔头,但就这一点来说愈长愈好。但太长了,使用起来很不方便,而且容易折断。每断一次,必然多浪费一个粉笔头,反而不合适。”因此就出现了粉笔多长最合适的问题— —这就是一个优选问题,所谓优选问题,从辩证法的角度看,就是要(  ) 注重量的积累 保持事物质的稳定性 坚持适度原则 全面考虑事物属性的多样性 102*. 有这样一道数学题:“90%×90% × 90% × 90% × 90%=?” 其答案是约 “59%,90 分环节考打点折扣,得出的成绩就是不及格。这里蕴含的辩证法道理是(  ) 肯定中包含否定 量变引起质变 必然性通过偶然性开辟道路 可能和现实是相互转化的 103*. 有一幅对联,上联“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行,”下联“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞。”这形象的说明了运动和静止是相互依存的,静止是(  ) 运动的衡量尺度 运动的内在原因 运动的普遍状态 运动的存在方式 104*. 一位机械工程专家讲过这样一件事:“文革”中,他在农场劳动,有一天领导要他去割羊草,他没养过羊,怎么认得羊草呢?但脑子一转办法就来了,他把羊都赶去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。这位专家之所以这样做是因为他意识到“羊吃草”与“割羊草”两者之间存在:(  ) 主观联系 必然联系 因果联系 本质联系 105*. 俄国早期马克思主义理论家普列汉诺夫说,绝不会有人去组织一个“月食 党”以促进或阻止月食的到来,但要进行社会革命就必须组织革命党,这是因为社会规律与自然规律有所不同,它是 (  ) 不具有重复性的客观规律 由多数人的意志决定的 通过人的有意识的活动实现的 比自然规律更易于认识的规律 106*. 真象和假象的区别在于(  ) 真象从正面表现本质,假象从反面歪曲地表现本质 真象深藏于事物内部,假象外露于事物外部 真象表现本质,假象不表现本质 真象是真实的,假象是虚假的 107*. 某地区进入供暖季后常出现雾霾,而一旦出现大风天气或等到春暖花开后雾霾就会散去减少,从该地区较长时间的数据变化看,经过人们努力治霾,污染物排放总量在持续走低,但在某些时段,环境空气质量污染指数会迅速攀升,甚至“爆表”,这种看似“矛盾”的现象凸显了大气污染防治的一个特点:天帮忙很重要,但人努力才是根本。“人努力” 与“天帮忙”之间的关系对我们处理主观能动性和客观规律之间辩证关系的启示是(  ) 人类有意识的思想活动是掌握客观规律的根本前提 尊重事物的客观规律是正确发挥主观能动性的前提 认识活动是客观规律性与主观能动性相统一的基础 尚未认识的外在自然规律对人的实践活动起着至关重要的作用 108*. 《百喻经》中有一则寓言,有一个愚人到别人家去做客,他嫌菜没有味道,主人就给他加了点盐。菜里加了盐以后,味道好极了,愚人就想:“菜之所以鲜美,是因为有了盐,加一点点就如此鲜美,如果加更多的盐岂不是更加好吃?”回家以后,他把一把盐放进嘴里,结果又苦又咸,这则寓言给我们的启示是(  ) 持续的量变会引起事物发生质的变化 在认识和处理问题时要掌握适度的原则 在事物的发展过程中要时时注 意事物的自我否定 不可能通过一些现象而去认识某个事物的本质 109*. 有一种观点认为,“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认知这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。还有一种观点认为,“‘自由’倒过来就是‘由自’,因此 ‘自由’等于‘由自’,‘由自’即是随心所欲”,这两种关于自由的观点:前者是 ( )的观点,后者是( )的观点。 (  ) 唯物辩证法/唯意志论 机械唯物主义/唯心主义 历史唯心主义/历史唯物主义 主观唯心主义/唯物辩证法 1· 下列各项正确表述运动含义的有 (  ) 运动是物质的存在方式 运动是物质的根本属性 运动就是物体位置的移动 运动指宇宙中发生的一切变化和过程 2· 除了对立统一规律,唯物辩证法的基本规律还有(  ) 质量互变规律 内容决定形式的规律 否定之否定规律 现象表现本质的规律 3· 下列各项属于实践的基本特点的有 4· 下列范畴属于唯物辩证法理论体系的有(  ) 5· 下列各项属于形而上学唯物主义局限性的有(  ) 6· 马克思主义哲学所讲的静止是指 7· 物质和运动的关系是(  ) 8· 意识的本质是(  ) 9· 客观规律性和主观能动性的关系是 10· 下列命题中表达了时间的一维性的有(  ) 11·下列成语和常用语中,正确说明意识能动性的有(  ) 12· 下列命题反映事物之间客观联系的有(  ) 13· 判断一个事物是否是新事物的错误 16· 矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在(  ) 17· 看问题办事情都要坚持(  ) 18· 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,这是因为(  ) 19· 否定之否定规律揭示了事物的发展 20· 内容和形式的相互作用是(ACD 21· 意识对物质的能动作用主要表现在 23· 马克思主义哲学把实践纳入对物质 24· 意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义,超出这个范围,其对立便是相对的,这是因为(  ) 25· 辩证唯物主义认为意识是(ABCD 26· 矛盾问题的精髓是(  ) 27· 个性与共性的关系是(  ) 28· 下列命题中包含辩证法思想的有 29· 割裂事物发展过程中的前进性和曲折性会导致(  ) 30· 辩证法的总特征要求人们(BD 32· “勿以恶小而为之,勿以善小而不为”体现的哲学道理有(  ) 33· 下列各项体现矛盾双方相互依存或相互转化的有(  ) 34· 下列选项中,属于哲学基本问题内容的有(  ) 35· 社会生活在本质上是实践的,这是因为(  ) 36· “克隆”“转基因”等生命科学的重大突破,表明(  ) 37· 下列表述能体现重视矛盾特殊性的有(  ) 38· “是就是是,否就是否,除此之外,都是鬼话。”这一观点的错误在于(ABC 40· 1999 年,中美两国就中国加入WTO 41· 矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系是 42· 某山村小镇自 20 世纪 70 年代发现矾矿以来,办了三个矾矿厂。由于没有严格的环境保护措施,每天排出大量矿烟,致使村民中大多数人患有呼吸道疾病和皮肤病。这一做法从哲学上看违背了 (  ) 43· 马克思指出:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质的力量来摧毁,但是理论一经群众掌握,也会变成物质的力量。”这说明( ABCD 44*· 西周末年思想家史伯说“和实生物,同则不继,以它平它谓之和,故能丰长二 物归之”。这里包含的辩证法思想有 45*· 据媒体报道,美国哥伦比亚大学的 社会学家利用互联网技术做了一次实验,证明只要通过“电子邮件的 6 次信息接 力”,一个人就可以同世界上任何一个陌 生人联系上。这表明(  ) 48*· 关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明(  ) 49*· 某地乡村公路边有很多柿子园。金秋时节农民采柿子时,最后总要在树上留一些熟透的柿子。果农们说,这是留给喜鹊的食物。每到冬天,喜鹊都在果树上筑巢过冬,到春天也不飞走,整天忙着捕捉果树上的虫子,从而保证了来年柿子 50*· 2006 年 7 月 12 日凌晨,刘翔在瑞 51*· 马克思主义哲学中的辩证法、认识论、历史观在本质上是一致的,体现这种一致性的公式有(  ) 52*· 近一年多来有美国次带危机引发的金融危机迅速在全球蔓延,在危机面前,人们应该积极主动应对,化危为机,下列名言中符合意识能动性原理的是 (  ) 53*·从上世纪 70 年代至今,商务印书馆先后出版了多个版本的《新华字典》,除了一些旧的词条,增加了一些新的词条,并对若干词条的词义给了修改。例如 1971 年版对“科举”这个词的解释是: 54*·“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”辩证法认为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新生事物必然取代 旧 事物 , 从根 本上说 , 是因 为 (  ) 56*· 母质、气候、生物、地形、时间是土壤形成的五大关键成土因素,母质是土壤形成的物质基础和初始无机养分的 57*· 平衡是事物发展的一种状态。小到 体操中人在平衡木上的行走,杂技中的 骑车走钢丝、独轮车表演,直升机在空中 的悬停等,大到人类的生存、地球的运转、天体的运行等等,都是保持平衡的一种 状态。世间的万事万物,之所以能不停地 运动、发展、前进,一个重要原因就在于 58*· 显微摄影是一门使用照相拍摄显 微镜下一般用肉眼无法看清的标本的技 术。肉眼中千篇一律的细沙,在显微镜下,却是“一沙一世界”,有的晶莹剔透像宝 石,有的金黄酥脆像饼干,即使是司空见 惯的柴米油盐,在显微镜下也会展现神 奇而充满魅力的另一面。显微镜下的“一 沙一世界”表明:(  ) 59*·唐朝诗人张若虚《春江花月夜》中, “人生代代无穷已,江月年年只相似”两句诗蕴含着时间一维性的哲理,下列诗句中蕴含相同哲理的是:(  ) 60*· 虚拟现实投术是一种运用计算机仿真系统创建多源信思融合的交互式三维动态实景以及动作仿真的技术,可以给使用者提供沉浸性,多感知性,交互性的互动体验,虚拟现实技术所构造的虚拟环境说明(  )
年关于真理标准大讨论是一场新的思想解放运动。实践是检验真理的唯一标准,这主要是因为(  ) 真理的主观性和实践的客观性所要求的 真理的相对性和实践的绝对性所预设的 真理的属性和实践的功能所规定的 真理的本性和实践的特点所决 定的 下列各项中,正确说明意识能动性的是(  ) 人有多大胆,地有多大产 不怕做不到,就怕想不到 纸上谈兵,画饼充饥 量力而行,尽力而为 下列各项中,属于辩证唯物主义认识论区别于旧唯物主义认识论的观点是 (  ) 认识客体具有客观性的观点 认识是主体对客体的反映的观 点 物质世界可以认识的观点 实践是认识的基础的观点 一个完整的认识过程是(  ) 感觉—知觉—表象 概念—判断—推理 理论—实践—理论 实践—认识—实践 从现象到本质,从不甚深刻的本质到更深刻的本质,说的是认识的(  ) 辩证运动 绝对运动 相对运动 辩证否定 只要再多走一小步,真理便会变成谬误,这句话说的是(  ) 真理和谬误相互依存 真理和谬误相互包含 真理和谬误相互排斥 真理和谬误在一定条件下可以相互转化 一个正确的认识需要多次反复才能完成,并且认识是永无止境的发展过程。这说明人类的认识是(  ) 感性和理性的统一 理论和实践的统一 正确和错误的统一 有限和无限的统一 下列观点中,属于辩证唯物主义认识论区别于其他一切认识论的最基本观点的是(  ) 实践是认识的基础 认识是主体对客体的反映 世界是可以认识的 认识是辩证发展的过程 当代,自然科学的发展日新月异,新 的科研成果层出不穷。从根本上说,这是由(  ) 科学家的聪明才智决定的 生产实践的需要决定的 正确的科技政策决定的 环境和资源的状况决定的 有人认为,只有写到书本上的理论才是真实可靠的,因而不顾实际情况,死搬书本上的教条。这在认识论上犯了 (  ) 类似唯心主义先验论的错误 类似直观被动反映论的错误 类似经验论的错误 类似唯理论的错误 “从群众中来,到群众中去”的过程,从认识论上看,就是(  ) 感性认识——理性认识——感性认识的过程 认识——实践——认识的过程 实践——认识——实践的过程 理性认识——感性认识——理性认识的过程 真理具有客观性,被称为客观真理,是因为(  ) 真理是事物发展的客观规律 真理是对事物及其规律的正确反映 真理是不依赖于意识的客观实 在 真理是大多数人承认的客观事 实 实践作为检验真理的标准,既具有确定性,又具有(  ) 普遍性 特殊性 不确定性 绝对性 从物到感觉和思想与从思想和感觉到物的对立,反映的是(  ) 可知论和不可知论的对立 经验论和唯理论的对立 唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 形而上学与辩证法的对立 列宁说:“没有革命的理论,就不会有革命的运动”,这句话应理解为(  ) 革命运动是由革命理论派生的 革命理论是革命运动的基础 革命理论对革命实践具有最终决定作用 革命理论对革命实践具有重要指导作用 “忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉;贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值,而看不到矿物的美和特性;他没有矿物学的感觉”。从哲学上讲,这段话说明(  ) 人的感觉是先验的 人的感觉从经验中来 人的感觉具有主体性 事物的本质取决于人 法国科学家路易•巴斯德说:“在观察事物之际,机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调(  ) 人们对每一件事物都要细心观 察 人们在认识事物时要有理性的 指导 人们获得感性经验的重要性 人们要充分发挥主观能动性 坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一,要求我们在实践中必须坚持和弘扬 (  ) 科学精神 人文精神 科学精神和人文精神 创新精神 “听其言必责其用,观其行必求其功。”这种观点是(  ) 强调认识对实践的作用 强调实践对认识的检验作用 认为认识可以脱离实践 认为实践可以脱离认识 “离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。”这句话强调的是(  ) 要重视实践对理论的决定作用 要发挥理论对实践的指导作用 要坚持理论和实践相结合的原 则 要在实践中丰富和发展理论 “进行社会主义现代化建设必须尊重知识、尊重人才。”这一思想体现的辩证唯物主义认识论的原理是(  ) 理性认识依赖于感性认识 理论来源于实践 科学理论对实践有指导作用 认识具有反复性、无限性、上升 性 最初人们把文盲定义为“不识字的人”;后来又把文盲定义为“看不懂现代信息符号、图表的人”;而现在联合国把文盲定义为“不能用计算机交流的人”。从哲学上看,这表明(  ) 人的认识随着社会实践的变化而变化 人在确定事物的标准上起主导作用 实践是认识的目的 认识具有反复性 “没有理性,眼睛是最坏的见证人。”这句话强调的是(  ) 仅同事物的现象相符合的不一定是真相 只要同事物的现象相符合的就是真理 只要观察事物的外部联系就能获得真理 只要观察事物的偶然联系就能获得真理 法国科学家路易·巴斯德说“: 在观察 事物之际,机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了(  ) 人们只有发挥主观能动性才能认识事物 人们获得感性经验至关重要 人们不仅要善于观察事物,而且要善于思考问题 人们在认识事物时要有理性的指导 “追求真理比占有真理更宝贵。”这一命题所包含的哲理是(  ) 认识经历着从感性认识到理性认识的发展 认识的根本任务是通过现象认识本质 认识不能停滞,而应该不断扩展和深化 改造世界比认识世界更重要 101*. 毛泽东曾在不同的场合多次谈到,调查研究有两种方法:一是走马看花、一是下马看花。走马看花,不深入,还必须 用第二种方法,就时下马看花,过细看花,分析一朵花。毛泽东强调“下马看花”的 实际意义在于(  ) 解决实际问题必须要有先进理论的指导 运用多种综合方法分析调查研究的材料 马克思主义理论必须适合中国革命的具体实际 只有全面深入地了解中国的实际,才能找出规律 102*. 人的视觉感官有感觉外界物体的光和颜色的功能。可见光的波长范围一般是 380nm(纳米)-780nm,成为可见光谱。在可见光谱范围内,不同波长的辐射是人感觉到不同的颜色,一般来说, 700nm 为红色,580nm 为黄红,510nm 为绿色,470nm 为蓝色,400nm 为紫色。这种现象表明(  ) 人只能认识外界物体作用于感官形成的感觉 人的感觉所具有的胜利阀限是人认识能力的界限 人的感觉中包含着对外界事物信息的选择,加工和转换 人所形成的关于事物的感觉是 人自身生理活动的结果 103*.“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候,他差不多总是对的;但当他说什么是不可能的时候,他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是(  ) 在科学研究中,经验是不可靠的 事物的可能性是因人而异的 世界上一切事物只有可能性,没有不可能性 每代人所获得的真理性认识,既有绝对性,又有相对性 104*. 未来学家尼葛洛庞蒂说:“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识与实践的关系看,这句活对我们的启示是(  ) 认识总是滞后于实战 实践是认识的先导 实践高于认识 实践与认识是合一的 105*. “只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义”。这表明(  ) 人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果 人的感觉能力决定认识的产生和发展 人的认识能力是由人的生理结构决定的 事物因人的感觉而存在 106*. 温家宝总理在给一位国务院参事的回信中,引用了两句诗:“知屋漏者在宇下,知政失者在朝野。”这一古训蕴含的哲理是(  ) 人的经验是判断是非得失的根本尺度 直接经验比间接经验更重要 感性认识高于理性认识 人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础 107*. 恩格斯说:“鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别的东西远胜于鹰。狗比人具有锐敏得多的嗅觉,但是它连被人当作为各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。”人的感官的识别能力高于动物,除了人脑及感官发育得更完美之外,还因为(  ) 人不仅有感觉还有思维 人不仅有理性还有非理性 人不仅有直觉还有想象 人不仅有生理机能还有心理活 动 108*. 爱迪生在发明电灯之前做了两千多实验,有个年轻的记者曾经问他为什么遭遇这么多次失败。爱迪生回答:“我一次都没有失败。我发明了电灯。这只是一段经历了两千步的历程。”爱迪生之所以说“我一次都没有失败”,是因为他把每一次实验都看作(  ) 认识中所获得的相对真理 整个实践过程中的一部分 对事物规律的正确反映 实践中可以忽略不计的偶然挫 折 109*. 中国工程院院士袁隆平曾结合自己的科研经历,语重心长地对年轻人说: “书本知识虽然重要,电脑技术也很重要,但是书本电脑里面种不出水稻来,只有在田里才能种出水稻来。”这表明: (  ) 实践是人类认识的基础和来源 实践水平的提高有赖于认识水平的提高 由实践到认识的第一次飞跃比认识到实践的第二次飞跃更重要 理论对实践的指导作用没有正确与错误之分 110*. 有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的“鬼”、 “神”意识就是对外在世界鬼、神真实存在的反映。这种观念错误在于(  ) 把意识看成是物质的产物 夸大了意识的能动作用 认为意识是对存在的直接反映 混淆了人类意识自然演化的阶 段 1· 下列各项属于实践对认识的决定作用的有(  ) 实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 实践是认识的目的 实践是检验认识真理性的唯一标准 2· 马克思主义认为,真理具有(  ) 终极性和永恒性 客观性 绝对性和相对性 阶级性 3· 下列各项属于实践的基本特点的有 4· 实践的基本特点包括(  ) 5· 理性认识的基本形式有(  ) 6· 下列各项属于感性认识形式的有
· 马克思主义认为, 构成实践的是 8· 真理的最根本特征在于(  ) 9· 要正确实现从理性认识到实践的飞跃,必须做到(  ) 10· 理性认识向实践飞跃的意义在于 11· 列宁指出“: 没有抽象的真理,真理都 14· 割裂感性认识和理性认识的统一会导致(  ) 15·对于同一棵大树,在木匠眼中是木材,画家看到的是色彩和色调,植物学家看到的是它的形态特征,这是由于(  ) 16· 下列说法中符合辩证唯物主义真理观的有(  ) 17· 价值的特性是(  ) 18· 下列观点正确反映了真理和价值关系的有(  ) 19· 实践的中介系统包括(  ) 20·马克思主义认识论认为,认识的主体与客体之间的关系包括(  ) 21· 下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是(  ) 22· 主体与客体相互作用的过程包括以下哪些环节?(  ) 23· 真理和谬误是(  ) 24· 教条主义是(  ) 26·真理具有客观性,真理的客观性是指 (  ) 27· 马克思主义坚持认识和实践、主观和客观的具体的历史的统一, 是因为 (  ) 28· 马克思主义认识论区别于旧唯物主义认识论的显著特点有(  ) 29· 为了摆脱贫困,巴村炼过铁、办过化肥厂,但经济状况并没有好转,环境污染问题却日益严重。该村吸取教训,改变思路,在茶叶专家的帮助下,根据当地自然资源禀赋,带领村民种荼,形成茶叶种植、加工、销售的整体发展格局,实现了“百姓富、生态美”。该村的转型发展表明( 30· 人类活动的两个基本原则是(AB 31· “实事求是”中包含着的哲学思想 32· 经验论的错误在于(  ) 33· 下列选项中,正确表述感性认识和理性认识关系的有(  ) 34· “公说公有理,婆说婆有理”,这句话 在 真理 观 上的 错误在 于 否认 了 (  ) 35· 实践是认识发展的动力,表现在
· 社会存在和社会意识的关系是 13· 社会形态是(  ) 15· 生产关系的客观性是指(ABCD 16· 生产力对生产关系的作用主要表现在(  ) 17· 唯心主义历史观之所以没有正确解决社会存在和社会意识的关系问题,主要 18· 下列各项属于生产关系内容的有 19· 下列各项属于同一种社会形态的两个不同发展阶段的有(  ) 20· 下列各项正确反映人对地理环境的依赖关系的有(  ) 21· 革命在社会发展中的重要作用是 22· 关于人民群众和杰出人物在历史中的作用问题上,唯物主义认为(  ) 23· 杰出人物的出现是(  ) 24· 科学技术也是生产力,因为(ACD 25· 历史唯物主义认为人的价值在于 26· 马克思主义的社会形态理论指出 27· 人民群众创造历史的活动是(AB 28· 社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题。这是因为(ABCD 29· 社会的物质性体现在(  ) 30· 生产关系一定要适合生产力状况的规律(  ) 31·生产力是社会发展的最终动力,因为 (  ) 32· “时势造英雄”和“英雄造时势” 33· 生产资料所有制形式是生产关系的基础。这是因为(  ) 34· 下列各项属于观念上层建筑的有 35· 下列各项属于社会物质生活条件的有(  ) 36· 下列各项正确反映人口因素对社会发展制约和影响作用的有 (  ) 37· 先进的社会意识之所以能对社会的发展起促进作用,是由于(  ) 39*·“随着新生产力的获得……人们也就会改变自己的一切社会关系,手推磨产生的是封建主义的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”这段话表明科学技术是(  ) 42*· 历史经验表明经济危机往往孕育着新的科技革命,1857 年世界经济危机引发了电气革命,推动人类社会从蒸汽时代进入电气时代。1929 年的世界经济 43*· 马克思指出:“一个社会即使探索 到本身运动的自然规律,……它还是既 不能跳过也不能用法令取消自然的发展 阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”这表明(  ) 44*· 马克思主义从必然性与偶然性的辩证统一中理解杰出人物的历史作用,认为 (  ) 45*· 随着科学技术和经济全球化的发展,人类的交往活动日益普遍和深化,交往作为人类特有的活动和存在方式,对社会发展具有越来越重要的作用。主要表现在(  ) 46*· 唯物史观第一次科学地解决了历史创造者的问题,认为人民群众是历史 48*· 下列有关历史创造者的观点中,属于唯物史观的有(  ) 49*· 以人为本是科学发展观的本质和核心。以人为本中的“人”是指(  ) 50*· 作家史铁生在《奶奶的星星》中讲 道,奶奶告诉他的故事与通常的说法不 同:一般人说,地上死一个人,天上就熄 灭了一颗星星;而奶奶说,地上死一个人,天上又多了一个星星,人死了就会升到 天空,变成星星给走夜道的人照个亮了。于是他“慢慢相信,每一个活过的人,都 能给后人的路途上添些光亮,也许是一
元 顾客向水果店以每斤 2 元的价格预订 5 斤苹果 顾客用 10 元现金购买了 5 斤苹 果 97*. 在资本主义社会里,资本家雇佣工人进行劳动并支付相应的工资。资本主义工资本质是(  ) 工人所获得的资本家的预付资 本 工人劳动力的价值或价格 工人所创造的剩余价值的一部 分 工人全部劳动的报酬 98*. 资本的价值构成是指(  ) 固定资本和流动资本的比例 所用资本和所费资本的比例 生产资料和劳动力的比例 不变资本和可变资本的比例 99*. 资本家提高劳动生产率的直接目的是(  ) 生产绝对剩余价值 获取超额剩余价值 生产相对剩余价值 降低劳动力价值 100*. 资本主义的基本经济规律是 价值规律 资本主义积累的一般规律 剩余价值规律 生产关系一定要适应生产力性质规律 1· 2008 年由美国次贷危机引发了全球性的经济危机,很多西方人感叹这一经济危机从根本上仍未超出一百多年前马克思在《资本论》中对资本主义经济危机的 理论判断和精辟分析。马克思对资本主义经济危机科学分析的深刻性主要表现在(  ) 指明经济危机的实质是生产相对过剩 揭示造成相对过剩的制度原因是生产资料的资本主义私有制 指出经济危机的深层根源是人性的贪婪 强调政府对经济危机的干预是摆脱经济危机的根本出路 2· 分析资本主义经济之所以从商品开始,是因为(  ) 资本主义经济是高度发达的商品经济 资本主义社会财富普遍采取商品的形式 商品是资本主义经济的细胞 商品包含着资本主义一切矛盾的萌芽 3· 货币的本质通过它的职能体现出来,货币有多种职能,其中最基本的职能是 4· 货币的职能有(  ) 7· 使用价值、交换价值、价值三者之间的关系是(  ) 9· 在商品经济运行中,价值、价格、供求三者之间的关系是(  ) 10· 资本原始积累的主要途径是(BC 11· 资本主义国家的对内职能主要有
· 资本积累的客观必然性根源于 27· 资本主义劳动过程同其他劳动过程相比较体现出来的特点是(  ) 28· 资本主义生产关系的形成在经济上需要具备的基本条件有(  ) 30*· 当今世界正处在新科技革命和产业革命的交汇点,以机器人技术为代表的科技产业发展十分迅速。机器人在生产过程中的广泛使用,使资本有机构成不断提高。然而,就一般意义而言,资本有机构成的提高实际上是(  ) 31*· 价值规律发挥作用的表现形式有 32*· 简单商品经济中包含的各种矛盾有(  ) 34*· 决定商品价值量的是生产该种商品的(  ) 35*· 决定社会必要劳动时间的主观条件包括(  ) 36*· 劳动力是任何社会生产的基本要素,在特定的社会发展阶段和特定的历 37*· 利润率表示全部预付资本的增殖程度,提高利润率的途径有(  ) 38*· 马克思说:“一切现实的危机的最终原因始终是:群众贫穷和群众的消费受到限制,而与此相对立,资本主义生产却竭力发展生产力,好像只有社会的绝对的消费能力才是生产力发展的界限。”这段论述表明(  ) 39*· 马克思指出,所谓资本原始积累只不过是生产者和生产资料分离的历史过程。这个过程所以表现为“原始的”,因为它形成资本及与之相适应的生产方式的前史。资本原始积累的主要途径有 (  ) 41*· 人们往往将汉语中的“价”、“值”二字与金银财宝等联系起来,而这两字的偏旁却都是“人”,示意价值在“人”。马克思劳动价值论透过商品交换的物与物的关系,揭示了商品价值的科学内涵,其主要观点有(  ) 42*·商品的市场价格发生变化(  ) 43*· 社会总产品的实现包括(  ) 44*· 生产成本的形式(  ) 45*· 同一劳动在同一时间内,当部门劳动生产率提高时会使(  ) 46*· 以机器设备形式存在的资本,属于 47*· 影响利润率高低的主要因素有 48*· 有一幅广告幽默画,画的是几个行人在看一家饭店外贴的告示,上写:“快进来吃饭吧,否则你我都得挨饿。”这幅广告画的寓意有(  ) 49*· 在棉纱的生产过程中,棉纱的生产成本包括(  ) 50*·“信用制度加速了生产力的物质上
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