夏王朝的建立，是史前文化从诞生到“ 早期中华文化圈” 形成，再到中华文明起源，最后统一于广域王权国家的结果。中华文明从此进入( )的“ 王国文明” 阶段。

( )是第一位把中原文化传递到青藏高原的和亲公主，深受当地民众的崇敬和爱戴。(1.0)

( )的“道”是中国历史上最早乃至后来影响最大的一种民族法律形式。(1.0)



和东晋并立且实力较强、比较有代表性的政权有( )个。

隋唐科举制度建立后，( )成为官修的标准教学用书。

以下哪种读物在魏晋南北朝时期编成并被后世作为蒙学教材?( )。

不同文化要素出现空前的跨区域传播交流，中华大部地区文化交融联结成一个文化共同体或文化圈。各地区文化内涵逐渐丰富，分布范围不断扩大，( )进一步增强。

《传·董仲舒传》中，董仲舒向汉武帝建议愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。汉武帝采纳了董仲舒的建议，设立( )，设有儒家经学的学官。

古代青铜器的原料矿产是在( )

2018年3月，( )正式将“中华民族”写入宪法。

中华民族共同体的起源、形成与发展根植于的( )起源、形成与发展，中华文明的特质与形态决定着中华民族的特质与形态。



《司马法》曰‘赏不逾月，欲人速睹为善之利也’其封超为定远侯，邑千户”超自以久在绝域，年老思土。其中“定远侯”是指( )。



1902年，( )最早提出“中华民族”概念。



( )是人类文化和社会发展的高级阶段，表现为生产力发展基础上出现社会分工和社会分化，形成阶级、王权、都邑性城市。

汉武帝采纳了董仲舒的建议，确立了( )的官方意识形态地位，为大一统政治实践奠定了坚实的意识形态基础。

陈寅恪先生曾言:“唐代之史可分前后两期……关于政治社会经济者如此，关于文化学术者亦莫不如此。“其中，将唐代分为前后两期的历史事件是指( )。

“凡天下之田……度其肥瘦宽狭，以居其人。凡给田之制有差。描述的是唐朝为恢复社会经济而颁布的()。

( )是中华民族的主心骨。



秦统治者以立法形式纠肃民风，在县下各乡设置了专门掌管教化的乡官，称( )，这一建制为后代承袭。

以下哪项不是魏晋南北朝时期社会变迁中结构重组的表现?( )